峆垆寺，位于烟台市福山区，是一处历史悠久的名胜古刹。眼前所见的寺院建筑虽然是在近年经过重修而焕然一新，但它的历史却绵延久远，承载着数百年的风雨痕迹与人文积淀。 关于峆垆寺的起源，历史资料中存在两种说法：一说建于唐代，一说建于元代。清乾隆年间的《福山县志》采纳了元代说，志中记载道：峆垆寺，在县南四十里，元大德五年僧明朗建。这句话不仅明确了寺院的年代背景，也让我们看到元代僧人对佛教传播与寺庙建设的积极参与。
在随后的数百年间，峆垆寺经历了多次重修与扩建。从县志的记载来看，明末清初时期，是峆垆寺发展史上的一个建设高潮，至少有三次大规模动工。每一次建设，都像是行军作战：工程启动前，粮草和资金必须先行筹备，而峆垆寺之所以能频繁动工，离不开一位大施主的慷慨捐赠。 这位大施主名叫王好仁，他的捐助主要集中在明崇祯年间及清顺治年间。具体而言，崇祯年间，他与僧人圆极共同募资，重修峆垆寺大殿及配殿各三间；顺治二年，他又与僧人行福合作，重修寺院内方丈室五间；顺治七年，王好仁更是捐资鼎建峆垆山中的泰山行宫三间，并修建峆垆寺僧舍，同时置赡地十亩，供寺院使用，而原田产的赋税仍由他承担。这种连续多年、涉及多处的慷慨捐助，不禁让人对王好仁的身份与心境产生浓厚兴趣。 关于王好仁的生平，史志中却留下了极为简略的描述。《福山县志》中只是简单称他为邑人王好仁，由此可以推测，他并未担任过官职，也无显赫功名，更像是一个富裕的民间绅商。然而，他对峆垆寺的深厚情谊与慷慨之举，却让寺院得以屡次焕然一新，延续千年香火。 有趣的是，王好仁的捐助并不限于峆垆寺。根据志书记载，福山城郊的奇泉寺及城中的县学，也都受益于他的资助。这说明他心怀宽广，不仅关注宗教建设，也关心学术教育，可见其慈善行为具有一定的社会视野与责任感。由于现存资料有限，王好仁的生平尚难以全貌展现。若按照功德主大多居于寺庙附近的推测，他很可能是福山县黑石社人，也就是现在的张格庄镇一带；但结合他对城郊奇泉寺与城中学宫的捐助，也不排除他长期居住福山城内，并因与峆垆寺结缘而多次慷慨资助。 当然，这些都只是合理的推测。若想真正了解这位峆垆寺大施主的详细情况，还需查阅王氏族谱或寺院古碑。然而，王氏族谱卷帙浩繁，福山王氏支派繁多；寺院古碑多已湮没无存，因此短期内难以获得确切信息。如果有知情的朋友，也欢迎在此交流、补充股票知识配资论坛，让更多人了解这位默默支持峆垆寺发展的历史人物。
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